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张璞｜圈子第三十五讲 人类真正的和谐就是没有圈子
张璞 第三十五讲 人类真正的和谐就是没有圈子 人类历史，在某种意义上，就是一部“圈子”的建构史。从原始社会的血缘部落，到现代社会的阶级、民族、国家乃至各种亚文化群体，我们似乎始终习惯于以“我们”与“…
张璞 ｜长篇连载《太上传》第八章 归太清
张璞 第八章 归太清 卷一˙观众生 却说太上老君自开辟以来，化身无数，度人无量。他有时为帝王师，有时为隐士友，有时为凡夫伴，有时为孩童侣。祂无处不在，无时不在，却又无人识得，无人知得。众生迷昧，认形…
张璞 ｜长篇连载《宋玉》第八章 最忆故乡腊树园
张璞 第八章 最忆故乡腊树园 1.归乡途中 晨雾如纱，轻笼汉水。宋玉与伯苴、趻綦三人昨夜宿于北岸草庐，天光微亮便起身渡河。舟人摇橹，水声潺潺，对岸襄阳城郭渐显轮廓。那城墙高三丈有余，以青石垒砌，正中…
张璞｜长篇连载《兄弟》第五章
张璞 第五章 赵角开了一上午的会。 会议在楚都山庄举行，这是一座仿古建筑，青砖黛瓦，飞檐翘角，掩映在青山绿水之间。会议室很大，能坐两百多人，天花板上吊着水晶灯，地上铺着红地毯，显得富丽堂皇。 分管城市建设的副市长…
张璞 ｜长篇连载《兄弟》第四章
张璞 第四章 那是一九九二年，他在广东当兵。 南国的夏天热得像蒸笼，即使到了晚上，热气也不肯散去。军营里到处是汗臭味和蚊子嗡嗡的声音。赵氐躺在铁架床上，翻来覆去睡不着。他想起了老家，想起了母亲，想起…
张璞｜长篇连载《太上传》第七章住崆峒
张璞 第七章 住崆峒 卷一˙西行问道 鸿蒙初辟，清浊渐分。自神农氏遍尝百草、教民稼穑以来，人间已是千有余岁，物阜民丰，五谷丰登。那时节，中原大地祥云缭绕，紫气东来，一位圣王应运而生，这便是少典之子，…
张璞｜长篇连载《宋玉》第七章初试札符
张璞 第七章：初试札符 1.城门风波 残阳如血，将宋国边城染成一片凄红。城墙上刀痕箭孔密布，几面破损的旌旗在晚风中无力垂挂。宋玉勒住缰绳，枣红马车在尘土中停下，前方木栅栏横挡道路，五六个宋兵持戈而立…
张璞｜圈子第三十四讲从“责任伦理”到“共同善” 监督、共同体与公民道德的现代化重塑
张璞 第三十四讲 从“责任伦理”到“共同善” ——监督、共同体与公民道德的现代化重塑 摘要 国家治理体系和治理能力现代化，是新时代全面深化改革的总目标。这一目标的实现，不仅依赖于制度的顶层设计与技术的迭代升级，更…
张璞｜圈子第三十三讲 国蠹沉暮：谁杀死了大明？ 从江南文官经商圈看资本绑架国家的致命逻辑
张璞 第三十三讲 国蠹沉暮：谁杀死了大明？ ——从江南文官经商圈看资本绑架国家的致命逻辑 前面讲了那么多，或许有人仍觉得无关痛痒、事不关己。现在，我请你——必须觉醒。听完这一讲，你自会明白：我并非无…
张璞｜长篇连载《太上传》第六章教稼穑
张璞 第六章 教稼穑 卷一˙叹无知 邃古之岁月，若浸渍于玄血之中者。 是时，神农氏虽已膺天命而理天下，人族渐知用火，得化腥臊而为熟食；亦晓砺石成器，备粗劣之工具。然食之所出，犹若流云之在天，飘忽靡定…
张璞｜长篇连载《宋玉》第六章离宋回楚
张璞 第六章 离宋回楚 1.楚宫风雨 一匹战马在山路上疾驰，马蹄踏碎秋日落叶，扬起一路烟尘。昭阳正与士兵们打点行装准备巡山，忽见那战马倏地停在自己面前。马上士兵滚鞍而下，单膝跪地：“报！奉靳大夫之命…
张璞｜长篇连载《兄弟》第三章
张璞 第三章 “大舅，你的杯子。”舟舟撵上来，为他送来了水杯，杯子里依然泡好了普洱，茶汤红亮，散发着陈香。 舟舟知道，他从不喝茶，但普洱例外。而且是熟普洱。这个习惯是从五年前开始的，那时候他的胃不好…
张璞 ｜长篇连载《宋玉》第五章 庄周传法
张璞 第五章 庄周传法 1.坐忘生光 山洞深处，时间仿佛凝固。一块天然磐石上，宋玉盘膝而坐，双目微闭，呼吸若有若无。奇异的是，一道道淡金色的光环正从他的身下不断升起，让整块巨石渐渐变得晶莹透亮，宛如…
张璞｜一句宣言背后的地理密码 “我蛮夷也”：楚武王留给后人的地理信号
张 璞 一句宣言背后的地理密码 “我蛮夷也”：楚武王留给后人的地理信号 公元前706年，楚武王熊通的大军压向随国边境。随国国君派遣使者质问：“我无罪。”意思是——我是周天子正式册封的诸侯，从未背叛周…
张璞｜圈子 第三十二讲 四维审判：未来高维文明对人类“圈子文化”的终极摒弃
张璞 第三十二讲 四维审判：未来高维文明对人类“圈子文化”的终极摒弃 引言：当时间成为第四维的审判者 想象一个场景：2045年，人类终于接收到来自高维文明的第一次正式通讯。那条信息不是问候，不是警告…
张璞｜长篇连载《太上传》第五章 置陶冶
张璞 第五章 置陶冶 卷一˙怜祝融 伏羲氏既升天，祝融氏受命，践祚为南方火德之帝。是时天汉元年，赤帝祝融受命于昆仑之巅，手持火符，主万物之生长，掌天地之温煦。 祝融之治天下，德如旭日之初升，政若春风之拂面。然虽居…
张璞｜长篇连载《兄弟》第二章
张璞 《兄弟》第二章 赵箕喊着，她担心赵氐会疯或者被气死。她的脸吓得煞白，手忙脚乱地去扶老四，可老四的身体很沉，她一个人根本扶不动。 赵角皱着眉头，没有动。他看着老四那副模样，心里说不清是什么滋味。…
张璞 ｜长篇连载《太上传》第四章 赞元阳
张璞 第四章 赞元阳 1.混沌初开 清浊元年，岁在甲子。 是时天地虽分，而万象未明；人物虽生，而真性未显。如长夜将旦而星月朦胧，如春阳欲升而云雾弥漫。 太清之境，玄寂之庭。太上老君端坐九色宝莲之上，…
张璞｜长篇连载 《宋玉》第四章
张璞 第四章 楚宫内争 1.楚之柱石 午后的阳光透过雕花窗棂，在楚王宫大殿的青石地板上投下斑驳的光影。香炉里升起的青烟在光束中缓缓盘旋，仿佛朝堂上暗涌的诡谲人心。 相国靳尚躬身立在顷襄王座前，宽大的…
张 璞｜从蛮河发源地看荆山坐标所指 基于水系溯源的《禹贡》南条荆山地望重辨
张 璞 从蛮河发源地看荆山坐标所指 基于水系溯源的《禹贡》南条荆山地望重辨 摘要：《禹贡》“荆及衡阳惟荆州”中的“荆山”，历来是中国古代历史地理研究中的核心与难题。自《汉书·地理志》首揭“南条荆山在…
张璞｜长篇小说连载 《兄弟》第一章
张璞 《兄弟》第一章 下午两点多钟，阳光斜斜地照在建材协会办公楼斑驳的墙面上，投下一片片支离破碎的光影。这座建于八十年代的五层楼房，外墙的瓷砖已经脱落了不少，露出里面灰暗的水泥，像一位年迈老人身上的疤痕。院子里那…
张璞｜圈子 第三十一讲 独行于天地间：论不入圈子的格局与境界
张璞 独行于天地间： 论不入圈子的格局与境界 “圈子，会降低人的维度”——这句话如同一把锋利的思想之刃，划开了当代社交迷思的厚重帷幕。在一个人人高喊“人脉即财富”、“圈子即资源”的时代，我们似乎被…
得味传香，知行合一
柯如沉 说起与茶的缘分，应是两个偶然的机会才得以相识。 一次是初、高中时候，常常在电视剧里看到古人喝茶，什么“碧螺春”、“龙井”、“大红袍”等等，这些名字，早已耳熟能详。后来与朋友们聊天，为了彰显自己见过世面，便…
张 璞｜“我蛮夷也”：楚王身份宣言的文献钩沉
张 璞 “我蛮夷也”：楚王身份宣言的文献钩沉 摘要 楚国在先秦诸国中最为特立独行，其国君屡屡自称为“蛮夷”，这一身份宣言在《史记·楚世家》中留下了鲜明印记。然而，此种自称究竟是历史事实的直录，抑或政…
张璞｜长篇连载《太上传》第三章 布道炁
张璞 第三章 布道炁 1.云游之心 话说三清之中，有元始天尊与灵宝天尊各守要冲，天庭有那张友仁张玉皇坐镇中央，调理阴阳。太上老君见此番局面已定，心下甚安，便生了一番云游之意。 你道这云游是何等云游？…
张璞｜长篇连载《宋玉》第三章 南华山学法
张璞 第三章 南华山学法 1.郢都暗流 郢都的清晨笼罩在薄雾中，楚王宫的飞檐翘角若隐若现。大殿内，青铜灯盏映照着顷襄王略显疲惫的面容。他身着玄衣纁裳，头戴通天冠，正与立于殿下的左徒大夫屈原商议春祭之…
张璞｜圈子 第三十讲 庄子“曳尾涂中”与古人拒绝入圈子的深层心理
张璞 泥涂中的尊严 庄子“曳尾涂中”与古人拒绝入圈子的深层心理 引言：一句“往矣”里的精神宣言 公元前4世纪的一天，在濮水之畔，一位衣衫简朴的老人正悠然垂钓。他或许只是想钓几尾鲜鱼充饥，却不知道在历…
张璞 ｜蛮夷，楚文化的起点 兼论“以蛮夷之名行华夏之事”的双重叙事
张 璞 蛮夷，楚文化的起点 兼论“以蛮夷之名行华夏之事”的双重叙事 摘要： 楚王熊渠于西周夷王之时所宣称的“我蛮夷也，不与中国之号谥”，绝非一句简单的“不服周”宣言，而是一套精密的身份建构策略。本文…
张璞｜深度解读《鄂豫边文存 》：中共湖北省委关于秋收暴动的总计划
张 璞 一份“不可能”的计划与历史的迷雾 ——《中共湖北省委关于秋收暴动的总计划》解析 1928年8月26日，武汉，一座笼罩在白色恐怖下的城市。距离南昌起义一周年仅过去25天，距离八七会议召开刚满一…
张璞 ｜长篇连载《太上传》第二章 请玉帝
张璞 《太上传》 第二章 请玉帝 卷一˙发现玉清 太上定了四位，宇宙便有了秩序，连日月运行也有了规则。 元始天尊和灵宝天尊觉得新鲜，便约太上到三清的高处去观赏。这高处乃是三清境中最顶尖的地方，平日里…
