巍巍薤山松高洁，浩浩长风颂英烈（三）百人祭井非传说，高家后人磨难多

三、百人祭井非传说，高家后人磨难多
话说清末民初，在襄西回龙与茨河交界的村庄高家垭子，流传着“百人祭井”的传说。起初众人皆以为是戏言，未曾想竟成了历史事实。
高家垭子隶属湖北襄阳谷城茨河镇，全名为襄阳市谷城县茨河镇白龙庙村高家垭子。
高家垭子因高姓聚居而得名。茨河镇高家垭子高氏先祖与河北景县高姓同宗同源，尊北齐高欢为始祖。据考证，景县为高氏郡望，自东汉起，渤海高氏皆发源于此。至清末，德贡曾祖于湖南任职，殁后请风水师堪舆，择茨河高家垭子入葬，高家后人孝行天下先，在此守候居住，逐渐繁衍成高氏一族。原襄阳专署第一专员高如松便出生于谷城茨河镇高家垭子。高如松曾祖遗有袍带一条，上系玉佩，如松幼时常常把玩，现传与长子高军。德贡父辈兄弟三人，分别为高士龙、高士府、高士垠，同住三进院落，未曾分家，堪称四世同堂。至如松出生时，家中人丁约五十余口。高家的崛起，引起当地为富不仁者的嫉妒，他们像凶兽张开血盆大口，要将高家吞噬。高家宅院坐西面东，门前左右各有一眼水井，井水甘冽，饮之有益健康。他们密谋于暗处，策划于基层，并请来风水师好吃好喝地伺候着，请他指出高家发迹的根之所在，风水师得到好处，也就不管缺德不缺德了，便指出用污秽之物，投掷井中即可。于是他们这些屑小用黑狗血、女人经期用过的月经带，及死牛烂马的内脏投入高家井中。久而久之，高家饮用受污染的井水，人的身体状况逐渐下降，越来越差，不是这个病了，就是那个病了，整个高家垭子被一派颓废的景象笼罩。当然也有大师曾预言，生死有时，富贵有度，高家的衰败是暂时的，过了禁制，高家还是要翻身的。这就是人们常说的富富不过三代，穷穷不过三代。唯物主义也讲数量累积到一定程度就会发生质量的改变，质量的飞跃。任何斜马歪道，即使得逞一时，也不可能得逞一世。高家屋后有一棵奇特的树，据说叫黄金樟树，树干呈倒人字形状斜伸而出，枝干虬曲苍劲，宛如游龙，指向天空，栩栩如生；树根盘旋裸露，树身斑驳，树皮皲裂，在扭曲中向上生长，虽千疮百孔却尽显坚贞不屈之态。岁月的沧桑未能掩盖其四季常绿的树叶，无论风雨雷电、狂风暴雪，它始终向世人展现着生命的绿意，。这棵奇树，既是一棵药用之树，也是高氏家庭由盛转衰的见证者与亲历者，百年的历史与沧桑，皆由它娓娓道来。
如松高祖辈在此建房后，家道渐兴，生活日益富足。其族谱记载：“士德如恒正，仁新世照昌，安怀开国义，子路定家邦”，寓意定国安邦。高家的兴旺引发了当地部分富户的嫉妒，他们请来风水先生，将狗血、精血等污秽之物投入高家的两眼井中，妄图使高家衰败，并扬言：“高家欲重振，除非百人祭井。”在襄西农村，自古以来，算命先生与风水先生往往算祸精准，算福则不然。天下之事，巧合颇多，真是无巧不成书！清末民初，有一百多名土匪，手持刀枪棍棒从牛首过汉江流窜而来，先劫掠新集，后洗劫南漳，所到之处，生灵涂炭，血流成河，新集、南漳哭声震天。这帮土匪猖獗至极，在返回途中，于靠近茨河镇的泥嘴回龙寺永安岗梁大摆酒席以示庆贺。他们的猖狂恶行早已激怒了当地民众，众人纷纷拿起刀叉，与地方团练一同将这伙土匪从回龙寺永安岗梁逼进了高家垭子，一时间，呐喊声、打杀声，声震汉江，土匪越战越胆怯，很快一百多名土匪被斩杀于愤怒的手握刀叉的群众手中，他们的尸体悉数被投入高家的两口水井，“百人祭井”之说竟真的应验了。这一事件使高家垭子声名远扬，从此威震四方。曾一度衰败的高宅院内，枯黄的奇树再度焕发生机。据当地村民黄天儒说：“屋后的那棵奇树愈发挺拔繁茂，站在汉江对岸的朱坡，仍可清晰望见其英姿。”这棵树主干两支，形似雌雄异株缠绵爱恋，发誓在此扎根繁衍。树干斑驳，苍凉，枝叶茂盛，四季长青，呈现出一派云蒸霞蔚、龙腾虎跃的景象。这棵奇树近看如伞盖，又像凤凰展翅，单翅滑翔，远看像奔马，驰骋远方。说高家垭子这棵树是奇树，是因为当地没有人知道它的名字，有的说它叫小果卫矛，有的说它叫桂花树，有的说叫菩提树，有的说它好像当地黄杨，更有的说，它是小白龙变的。如果说是菩提树，佛教早有诗云：菩提本无树，明镜亦非台，两者无一物，何处惹尘埃。如果把它当做桂花树，或许它正好在八月中秋前后开花，花开庭院，花香四溢，其香与桂花香无异。如果说它是大叶黄杨，它又咋会八月花香满山岗，如果说它是白龙变，更带有奇谈。
殊不知，这棵树不是本地物种，而是外地亚热带产物，它是如何来到高家垭子的，说法众多，有一种说法较为可信，就是飞鸟吞食了奇树的种子，鸟儿正好将树的种子排放在高家垭子所在的位置，于是便有了此树。更为奇怪的是这棵奇树曾因高家的衰败叶落枝枯死后两年，却因“百人祭井”后再次枝繁叶茂，郁郁青青，焕发勃勃生机。这棵奇树叫黄金樟树，奇树死而复生，祥瑞之兆，大吉之相。这是大自然的恩赐，上天的福报。这棵黄金樟树，若果是生在寺庙，定会有皇帝册封，就像广德寺多宝佛塔东南角有一棵数人合抱、树干参天、老根蟠地的银杏树一样，被嘉靖皇帝封为“大将军”，到清朝康熙年间又被封为“护法尊”，此树两朝受封得宠，在国内古树受封史上，委实不多见。高家垭子的这棵黄金樟树，虽未受到皇帝的册封，到也落得逍遥自在，无拘无束。它在当地老百姓心中，就是奇树，就是神树，它的影响力丝毫不逊于皇帝册封的银杏树。万事万物，皆有定律，它的出现绝不是偶然现象，一定暗含着人类暂时不知的某种因素。古语说：“十年树木，百年树人，”可见树人比树木更加艰辛，这不是我的首创，夏商周以后才出了个诸葛亮，这才有“三代下一人”之说；从秦皇汉武，到三国两晋南北朝至隋唐宋元明清，几千年来推翻三座大山，建立人民当家做主政权的新中国的也只出了伟大领袖毛泽东一人呀！正因为人才难得，这才有古人：“世有伯乐，而后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”的论断。有了人才，还要善于发现人才，运用人才。
一位深谙风水之道的大师路过此地，见到这棵奇树后，断言高家将出人才，言罢，大笑而去。